Género y territorialidad triqui: la apropiación del espacio doméstico en San Andrés Chicahuaxtla, Oaxaca

Resumen

En este trabajo se exponen los resultados de un estudio que analiza los vínculos entre el género y la territorialización del pueblo triqui de Oaxaca, México, especialmente se discuten los hallazgos del proceso de apropiación del espacio doméstico, denominado aquí "la casa", y sus vínculos con lo público y la comunidad; fenómeno de amplia complejidad cuando se trata de aprehenderlo desde la perspectiva de género y entenderlo desde sus disposiciones, significados, percepciones, vivencias y sentimientos, que conjugan lo generizado y lo generizante de ese lugar y de sus relaciones internas y externas. En él se dinamiza y corporiza parte del sistema simbólico de la etnicidad y la práctiva de la territorialización triqui. La metodología se fundamentó en una etnografía, apoyada por la observación directa, entrevistas informales y fotografía participativa. En este proceso se recurrió a la propuesta de "cronotopos de género", con el fin de evidencar la relación entre espacio y tiempo, a través de la identidad étnica y el ordenamiento de género, y su influencia en los significados, usos y percepciones, del lugar y sus intersticios, en las experiencias de mujeres y hombres. Se encontró que lo doméstico es vivido en función de los roles y necesidades de las y los integrantes de la familia, que ecidencian la división generizada de "la casa" y la vigencia de la etnicidad triqui. Title: Gender and territoriality triqui: the appropriation of domestic space in San Andrés Chicahuaxtla, Oaxaca Abstract: The present paper shows the results of a study analyzing the links between gender and territorialization of the Triqui people of Oaxaca, Mexico. Special attention is given to the findings regarding the appropriation process of the domestic space, herein named “the home”, and its links with the public and the community. This is a highly complex phenomenon when we approach it from a gender perspective and try to understand it based on dispositions, meanings, perceptions, experiences, and feelings, which conjugate the genderized and genderizing aspects of the location as well as its internal and external relationships. Here we can dinamize and embody part of the symbolic system of the Triqui ethnicity and territorialization. The methodology was based on an ethnography, supported by direct observation, informal interviews, and participative photography. In this process we proposed a “gender chronotopy” in order to evidence the relationship between space and time through the ethnic identity and gender ordering, as well as its significance in meanings, uses, and perceptions of the location and its interstices, on the experiences of women and men. We found that the domestic situations are lived in function of the roles and needs of the family members, which evidence the generalized division of “the home” and the validity of the Triqui ethnicity.