Meditaciones pascalianas; Pierre Bourdieu, Barcelona, Anagrama (1999)

Resumen

En 1997 aparece Méditations Pascaliennes y con ella, la reivindicación de una obra que, según su autor, no ha sido comprendida en sus justos términos. El libro es un recorrido por algunos de los escenarios teóricos y metodológicos que Bourdieu ha aplicado en sus trabajos anteriores. Con amplias observaciones hacia sus críticos (en especial, hacia quienes rechazan más radicalmente el concepto de habitus y las implicaciones de su concepción de la lógica práctica) y partiendo de una declaración de principios en ruptura con el pensamiento “puro” propio de una tradición filosófica (la francesa de la École Normale) de la cual proviene el propio Bourdieu, nos propone una serie de referencias de aplicación irrenunciable en la investigación sociológica si es que ésta tiene intención de aprehender la constitución históricamente condicionada y prácticamente encarnada de las lógicas de dominación que sustentan las, mal llamémoslas así, estructuras de la convivencia colectiva propia de una sociedad capitalista tardía (o quizá post-capitalista).